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UNIVERSIDAD:
CRISIS Y PERSPECTIVAS Los estudiantes y docentes asistentes del Encuentro Nacional de Diálogo Regional y la Comunidad Nacional de Partidos Regionales, trabajaron una primera aproximación a la Universidad Peruana, a partir de una propuesta del cc. Jesús Manya Salas; auscultando la complejidad de la crisis que atraviesa: en su relación con la sociedad, la ciencia, el desarrollo y el progreso; la conducta y las tendencias de la propuesta académica actual; la gestión y administración; el papel y los alcances de la autonomía, con relación al estado neoliberal y al proceso de transición de la humanidad. Debatieron el comportamiento actual de los miembros de la comunidad universitaria: docentes, estudiantes, trabajadores administrativos, autoridades; sus gremios y expresiones políticas e ideológicas. Estando explícito de que se trata de una propuesta en construcción por tanto perfectible, discutible y polémico. LOS ANTECEDENTES HISTÓRICOS DE LA REFORMA
UNIVERSITARIA º Desde entonces la lucha, por ampliar y fortalecer los postulados de la reforma universitaria y por otro las fuerzas que propugnan la regresión y la contra-reforma universitaria son permanentes. Los resultados de la aplicación de la Ley Universitaria, sus estatutarias y sus gobiernos; reflejan los procesos políticos por el que ha atravesado el país. Así por ejemplo postulados: como la elitización, la desideologización, departamentalismo versus facultades, como proyectos en la universidad, antecedieron a la ofensiva total del neoliberalismo en la década pasada. En este escenario crearon las condiciones ideológicas y el sustento doctrinario para el triunfo de la universidad neoliberal y autoritaria, sobre las universidades populistas y masificadas de los setenta, a las que quedaron atados los gremios universitarios y sus voceros políticos de la vieja izquierda. º Las fuerzas progresistas académica y políticamente
no fueron capaces de levantar una alternativa de una nueva universidad
o relanzar una nueva oleada de la reforma universitaria, se quedaron administrando
la crisis de la universidad populista, que permitió a la derecha
lanzar la contra-reforma universitaria más peligrosa y retrograda,
autoritaria y dogmática, que es la universidad actual que tenemos
y ante cuyas crisis y desenlace asistimos.
LA UNIVERSIDAD ANTE LA CIENCIA Y EL HUMANISMO
º La Universidad ha renunciado a su autonomía profesional y como casa de la ciencia, frente a la investigación financiada por las entidades privadas en función del mercado. Ha cedido espacio también en este terreno frente a las ONGs, que son las receptoras de la cooperación internacional, al desconfiar las financieras de la universidad públicas por el grado de corrupción en sus gastos. Por otro lado los escasos talentos que salen de las universidades, fugan al exterior o las actividades privadas en la búsqueda de mejores oportunidades. º La Universidad ha deshumanizado el conocimiento académico; promoviendo el tecnocratismo y el utilitarismo; la cultura del aprovechamiento y el individualismo egoísta, ha reemplazado a la cultura humanista y tolerante que debe acompañar a un profesional, como ciudadano comprometido con su sociedad y su país. º La Universidad ha perdido su rol crítico al conocimiento, por automutilación y anacronismo de los docentes universitarios, que amparados en el derecho al trabajo, ha legalizado la mediocridad y opuesto a la cátedra paralela, el derecho a tacha, como forma de mejorar la competitividad profesional tan necesaria en estos tiempos. º La Universidad se encuentra alejado de los nuevos paradigmas del desarrollo, de la transformación de la naturaleza del trabajo y organización de productores, de la defensa del medio ambiente, el mejoramiento de la calidad de vida. Paradójicamente pese a la promoción del tecnocratismo y el utilitarismo de la universidad neoliberal de estos tiempos, se encuentra más alejado de los grandes retos que exige los cambios de las fuerzas productivas, la competitividad, etc. º Finalmente la universidad, ha dejado de ser la casa de la especialización profesional, con el surgimiento de otras instituciones generadoras y complementarias del conocimiento. º La acreditación de las facultades y universidades,
como un proceso de calificación, tiene limitaciones, por la escasa
voluntad de docentes de aceptar esta calificación, como por el
mecanismo y órgano responsable de acreditar, que tiene las mismas
limitaciones del caso. O en caso contrario la acreditación se realiza
y califica sobre variables estadísticas, fácticas y competitivas,
como si se tratara de un control de calidad de mercancía y no una
casa de estudios, compuesto por seres humanos, cuyos objetivos son distintos
a la lógica del mercado. º El Ministerio de Economía y Finanzas o la empresa privada en otro caso, al decidir los techos presupuestales, desconocen la autonomía administrativa y económica al someterlos a sus decisiones. º La falta de incentivos e inversiones para la investigación
científica, recorta la autonomía universitaria en la promoción
del desarrollo y el conocimiento, o en otros casos la subordinación
profesional y académica a otras entidades o superposición
de universidades sobre otros en particular escudados en la profesionalización
a larga distancia. º El presupuesto universitario en casi un 90 % destina sus gastos a su funcionamiento: pago de planillas y pagos sociales y apenas un 10 % para los gastos de inversión destinados a los estudiantes y gastos para la investigación e infraestructura; esta realidad es una deformación y justificación del poder burocrático. Los intereses de los estudiantes, los reales destinatarios finales de la universidad, están abandonados y contrapuestos a los intereses de los docentes y administrativos que se reparten la escasa torta presupuestal. º La falta de un sistema universitario nacional y la existencia de una Asamblea Nacional de Rectores como ente coordinador; sobredimensiona la _autonomía de las autoridades _ para el desgobierno. La promoción y negociación con cada pliego universitario, del MEF y el Gobierno Central es una forma de domesticación, para aplastarlas por separado o enfrentarlas entre sí por las migajas presupuestales. Esta administración de la pobreza universitaria, es conciente y deliberada para fortalecer y dejar el campo libre al proceso de privatización de la enseñanza y el crecimiento de la universidad privada. La lógica del _mercado _ se impone a la Universidad Pública. º El cogobierno en la universidad ha desaparecido, por la conducta autoritaria de sus autoridades, y por la corrupción de gremios y estudiantes ganados al sistema y la prebenda. Los tercios estudiantiles con la desaparición o debilidad de los Centros Federados y Federaciones Universitarias, actúan de acuerdo a intereses ajenos, porque no existen mecanismos de control y fiscalización de la gestión universitaria, para sancionar o penalizar el desgobierno y la corrupción. Las dietas para los estudiantes se han convertido en la moneda de pago al favor político de los gobiernos universitarios. º Los grupos de poder, se retro-alimentan desde
los departamentos a las facultades y de estas al gobierno universitario.
Verdaderas cuotas de poder o feudos en todas las instancias. Lo curioso
es que los autoritarios de ayer, hoy justifican sus discursos excluyentes
con la libertad del mercado, del maoísmo recalcitrante con que
gobernaban las universidades en forma de dictaduras sindicales durante
tres décadas, hoy preconizan un autoritarismo ilustrado de neoliberalismo.
º La crisis de la política y de los partidos de la vieja república repercute en la universidad, con la ausencia de propuestas y organizaciones. Por otro lado el clima de desconfianza hacia la política propiciada por el discurso fujimorista persiste y se prolongará en la medida en que la política nueva siga ausente o no se constituya como una real alternativa. º La disputa por el gobierno y los gremios, en la
generalidad son enfrentamientos de grupos y mafias de interés por
capturar el poder, ajenas a la organización y el compromiso político
nacional y regional. Estos grupos de un maoísmo juvenil, pasaron
a un fujimorismo temporal, para convertirse ahora en una mafia senil. º La docencia universitaria es otro factor de estancamiento de la universidad; su gremialismo linda con una conducta reaccionaria; porque sus huelgas, teniendo demandas justas, sus acciones afectan directamente a los estudiantes, que pierden ciclos que jamás serán recuperados, para luego implementar cursos vacacionales caros y pagados por los estudiantes. Mientras tanto el gobierno central se encuentra feliz, porque no le interesa un bledo si funciona o no la universidad pública. º La administración es el otro factor de corrupción, sus gremios manejados por Patria Roja, son funcionales a las dictaduras de los rectores mafiosos; muchos de estos burócratas, estudiantes de ayer ahora son los docentes y administrativos que cumplen el ciclo pernicioso. º Lo preocupante es que la actual destrucción
y desarticulación de la comunidad universitaria y sus gremios no
puede superarse, por la falta de colectivos y un movimiento universitario
alternativo y propositivo; el resurgimiento todavía es parcial
por la subsistencia de un discurso radical y maximalista, que no es capaz
de ligar la lucha gremial con la lucha política e ideológica,
como por la herencia de una conducta dogmática, que no entiende
que es la hora de construir una nueva universidad, distinta a la vieja
universidad populista del pasado y de la universidad neoliberal del presente,
lo que significa romper con todas las ataduras y esquemas. CONSTRUIR LA PROPUESTA DE LA NUEVA UNIVERSIDAD
PERUANA LA AUTONOMIA DESDE LA UNIVERSIDAD PUBLICA Y EL
SISTEMA NACIONAL UNIVERSITARIO Frenar este proceso de PRIVATIZACION de la universidad, sólo será posible si la UNIVERSIDAD PUBLICA se constituye como el elemento central del SISTEMA NACIONAL UNIVERSITARIO, respetando a las universidades privadas existentes, por su calidad pero como opciones complementarias y no al revés como ocurre que las universidades públicas han terminado sujetos a la decisión del manejo privado de la educación; en este terreno se debe avanzar a través de: Ley Universitaria que reconozca el rol fundacional de la Universidad Pública, como la cabeza del sistema educativo superior, para acabar con la dictadura del negocio universitario y de institutos superiores que medran con esta función. La Universidad Pública debe jugar al papel direccional de la política educativa superior. La Universidad Pública debe constituirse en el soporte principal del SISTEMA NACIONAL UNIVERSITARIO, que funcione como tal en relación a la estructura del estado, acabando con la actual dispersión y _autonomía de rectores _ que es la ANR. Este Sistema Nacional Universitario debe constituirse en la institución que a más de diseñar la política educativa, sea la portadora y directora de un Presupuesto Universitario de carácter participativo, coherente, viable y sostenible frente al MEF; jugar el rol de ente administrativo para resolver las controversias administrativas que salen de los marcos de las universidades; todo ello en el marco de una nueva visión constitucional del país. Sólo un Sistema Nacional Universitario, puede construir y gestionar una política de investigación en la ciencia y técnica, en función de los requerimientos del desarrollo de las regiones y del país. Así recuperaremos el rol de la casa de la ciencia para nuestras universidades. UNIVERSIDAD CON RESPONSABILIDAD SOCIAL PARA EL
DESARROLLO La Universidad tiene la obligación de participar y asumir compromisos en los Planes de Desarrollo Estratégico en el plano nacional, regional y local donde actúa; aportando sus conocimientos y el concurso de sus profesionales. La universidad parasitaria del populismo tiene que concluir. Es necesario garantizar los mecanismos para el cumplimiento
de estos objetivos en las diversas estructuras del estado y la sociedad.
Temas como el residentado, las prácticas pre-profesionales en las
dependencias públicas, contrapartida de becas, etc. Son diversas
iniciativas que deben ser incorporados en las actividades de la universidad. Construir un sistema nacional de investigación, vía y redes de interés, etc. que permita participar en los avances de la investigación y el conocimiento actual regional y mundialmente. Comprender y entender nuestro lugar y rol en el desarrollo de la ciencia y el conocimiento; información y ciencia no es como entiende la burocracia, sembrar computadoras por todo lugar. Lo que se trata es de señalar nuestros objetivos y medios de manera clara en función de nuestras necesidades regionales y nacionales. Incorporar la universidad a la preocupación del carácter productivo de las actividades del país, tenemos que pasar de universidad escolástica del pasado y de la universidad administrativa y burocrática de estos tiempos, a una universidad para el desarrollo humano y sostenible que requiere el país. Combinar la ciencia moderna y el conocimiento humano o _sabiduría tradicional _, en este terreno el mundo y la tecnología andina del pasado es altamente avanzado, incluso en temas hasta hoy no superadas. Más cuando existen retos como el TLC propiciados por los EE.UU. que desea limitar el desarrollo autónomo de nuestros productos y conocimientos a través de políticas de patente, etc. que limitarían toda posibilidad de desarrollo de los pueblos en la investigación y utilización de estos conocimientos en beneficio de las grandes mayorías. El tema de la acreditación de las universidades,
tiene que verse, observando su opción pública y social,
pero también el componente de eficiencia y calidad en la universidad,
facultades, departamentos y en los profesores. El derecho que enarbolan
los gremios de docentes y administrativos, no puede ser un justificativo
para la incompetencia e incapacidad. Hoy más que nunca el derecho
a tacha, la cátedra paralela, etc. son postulados que deben ser
repotenciados en el marco de una nueva universidad. - PARTICIPACION CIUDADANA EN LA GESTION Y ELECCION
DEL GOBIERNO UNIVERSITARIO; a estas alturas resulta limitada
que una pequeña asamblea de _representantes _ sean los portadores
de una decisión tan importante y soberana, como es la elección
de autoridades y el plan de gobierno de la universidad. La elección
universal, directa y - PRESUPUESTO PARTICIPATIVO, es el otro
tema central de la democracia real. Del actual presupuesto burocrático,
improductivo, centralista, tenemos que pasar a un presupuesto participativo
en el que todos los miembros de la comunidad universitaria sean respetadas
equitativa y realmente. Autoridades, docentes y administrativos con diversas
explicaciones, se llevan la torta mayor del presupuesto, en desmedro de
los estudiantes y de la formación profesional. Revertir esto significa
conquistar una renta universitaria adecuada, debatir pública, equitativa,
viable y sosteniblemente dicho presupuesto. Significa tener un Plan de
Desarrollo, un Plan de Inversiones, en fin esto les permitirá tener
una VISION Y MISION DE LA UNIVERSIDAD. CONSTRUIR UN MOVIMIENTO UNIVERSITARIO PARA LA
REFORMA UNIVERSITARIA DEL PRESENTE SIGLO. RECONSTRUIR LA FEDERACION DE ESTUDIANTES DE PERU
Y DE LAS FF.UU. |
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